طريفيات

مع انطلاق ثورة الحرية والكرامة في آذار الماضي، كان أكثر ما تحتاج الثورة إليه هو المنبر الإعلامي القادر على إيصال صوت الثوار ونشاطهم، ونقل صورة قمع النظام وأجهزته الأمنية للحراك الشعبي؛ في ظل افتقار البلاد لوسائل إعلامٍ خاصّةٍ وحرّةٍ، وتواضع استخدام شبكة الإنترنت بين السوريين كأداة إعلامية. وتتابعت الأيام وأثبتت الثورة قدرتها على امتلاك منابرها الخاصة، وإعلامها الثوري، ولا سيما عبر موقع التواصل الاجتماعي الشهير الفايسبوك، الذي تحوّل إلى أداةٍ إعلامية، ووسيلةٍ للحشد الشعبي والتغيير الاجتماعي.

تابع القراءة 

بدأت منذ ثلاثة أشهر تمامًا، بتعلم برنامج إنكسكيب، المختص بالرسم المتجهي، إذ أعطاني صديقي عزمي نسخة من دورة الفيديو التي كان قد حمّلها من الشابكة .. الرسم المتجهي هو طريقة في الرسم تعتمد على تشكيل النقاط والمنحنيات والخطوط بناءًا على معادلات تعبّر عن الأشكال المطلوبة، وهذا يعطي إمكانية تكبير وتصغير لا نهائية، على أعتبار أن الأبعاد، الأطوال، الأحجام، هي متغيّرات في تلك المعادلات.

تابع القراءة 

هذه دراسة أعدتها ناشطة سوريّة تدرس العلوم السياسيّة، حول الوضع الشيعي في سورية، وأثره في الثورة السوريّة، وقد التقيت مع نايا (معدّة الدراسة) في جولتها في حمص وهي تجمع المعلومات وتوثّق، وجرى بيننا نقاش في بعض مواضيع الدراسة. الذي أعجبني جدًا وقدّرته للغاية هو مجئيها من محافظتها إلى حمص، تحت القصف، وجولتها في معظم مناطق المحافظة لأيامٍ عدّة، واستقصائها عن الوضع الميداني كما هو.

تابع القراءة 

لو طرحنا سؤالًا بسيطًا على أنفسنا: ما الذي نريده اليوم ؟ لا أحد سيختلف عن الإجابة بالقول: نريد تحرير سورية من هذا الطاغية المجرم الذي يكاد يحيل البلد إلى جحيم حقيقي، نريد أن نزيح هذا الكابوس، الذي طال خمسين عامًا، عن حياتنا .. ولو تساءلنا: ما الذي كنا نريده منذ عام ونصف ؟

تابع القراءة 

تمتاز الثورة عن غيرها من أشكال التغيير السياسي في المجتمع (كالانقلاب العسكري أو التآكل الذاتي) أنها شعبية جماهيرية، تقوم بها الجماهير المقموعة الكادحة التي أفقرتها سياسات الدولة وأنهكتها سنين القمع والحرمان، ترى هذه الجماهير -أخيرًا- أن عداوتها لبعضها مصطنعة وأن آلامها واحدة وتطلعاتها مشتركة، فتتعاون بشكل جماعي لإزاحة كابوس الاستبداد والاستعباد.

تابع القراءة 

هجرت ويندوز في ربيع 2008 منتقلًا الى فلسفة البرمجيات الحرة، ومستخدمًا نظام التشغيل جنو لينكس، يومها قمت بتركيب توزيعة فيدورا، لكني نُصحت بتجربة أوبونتو (8.04) على اعتبار أنها تهتم بالسهولة وتعتني بالمستخدم الجديد في عالم لينكس. وبالفعل كانت تجربة ممتازة، أوبونتو تعبّد الطريق للمهاجرين الجدد، وتأخذ بيدهم في بيئة بسيطة تعتني بالقادمين للمرة الأولى إلى لينكس.

تابع القراءة 

مع انطلاق فعاليات التظاهرة الثقافية «وطن يتفتح في الحرية» في العاصمة القطرية الدوحة، والتي تهدف إلى إبراز الوجه الفني والثقافي السلمي لهذه الثورة الأسطورية، بمشاركة فنانين ومثقفين سوريين وعرب، يعود السؤال عن دور المثقفين في الحراك السوري إلى الواجهة من جديد، فقد كان واضحًا منذ البداية أن الشارع لم يسبق المعارضة وحسب، وأن هذه الأخيرة عجزت عن توقع تحركه ومجاراته، وإنما «الطبقة المثقفة» هي الأخرى تخلت في هذه اللحظة التاريخية عن دورها القيادي، فكثيرٌ منها أبدى تأييده الفج للعصابة الحاكمة، والبقية لاذوا بصمت مريب، دون أن نغفل البعض ممن سجلت لهم ذاكرة الثورة موقفًا شجاعًا مشرّفًا.

تابع القراءة 

عملت الأنظمة الحاكمة في إطار سعيها لتثبيت حكمها وإدامته إلى قتل أهم صفة يتوجب على الإنسان التحلي بها (الإنسان عمومًا والمثقف خصوصًا)، وأخطر صفة تهدد وجود هذه الأنظمة، ألا وهي حس المسؤولية تجاه الآخرين، فيما يتعلق بقضايا إفقار المجتمع وإغراقه بالفاقة والجهل، وحرمانه الحرية والعدالة والكرامة. وتعمد الأنظمة في سبيل تحقيق هدفها هذا إلى إلهاء الناس وإشغالهم في كل ما قد يخطر ببالك، بدءًا من لقمة العيش وإنتهاءًا بالعلم والدين!

تابع القراءة 

تحدّثت في الأسبوع الماضي مع إحدى الأخوات الفاضلات من الأراضي الفلسطينية عبر شبكة الإنترنت، وكان موضوع النقاش هو «السائد» من أفكارٍ وممارساتٍ اجتماعية منتشرة في بلادنا العربية، وأقصد ذلك المزيج من أعراف بالية وتقاليد آبائية ما أنزل الله بها من سلطان، تعيق التقدم الحقيقي، لما تحويه من قناعاتٍ سلبية وتحجيم كبير للفرد والمجتمع، ومحاولة قولبة المرء بقوالب مسبقة الصنع، تنتِج مجتمعًا نمطيًا يُختزل بعدّة شخصيات فقط.

تابع القراءة 