2013-01-27 | #طريفياتي
انتهيت منذ قليل من حساء الخضار الساخن (شكرًا ماما ماجي ت)، هذا أفضل ما تناولته اليوم، بعد البطاطا المسلوقة، والكعك الخالي من السمم، لا يتطلب الأمر كثير ذكاء لإستنتاج إنّني أتّبع حمية غذائيّة إذ أعاني من الإستقياء والإسهال معًا (وصفة جيدة لمصادقة السرير)، يمكن للمرء أن يتجنب أسباب الأمراض ما استطاع، لكنه لا يمكنه حقيقةً من تجنب المرض نفسه، دومًا ستنسى/تغفل/تهمل، شيئًا ما، ثم تكون طريح الفراش.
2013-01-18 | #المجتمع والواقع
ربّما لا يكون الدمار (الجزئيّ أو الكليّ) الذي أصاب مئات المدارس تقريبًا على امتداد الجغرافية السوريّة هو الأسوأ ممّا أصاب السلك التدريسي، فهذا الدمار الخارجيّ ما هو إلا انعكاس لفكرة لم تطبّق كما يجب، حسبما يقول مالك بن نبي، إذ الفكرة (حسب قوله) إن لم يبلورها صاحبها بشكل متقن ويعمل على تنفيذها كما يجب، فإنها تثبت فشلها في الواقع الماديّ لاحقًا.
2013-01-08 | #المجتمع والواقع
أريد أن أتحدّث اليوم عن نفسي قليلًا، بالتحديد عن تعاملي مع الآخرين. وهذا موضوعٌ أرغب أن يقرأوه أصدقائي كي لا تكون مواقفي غير مفهومة (أمّا الإقناع فهو خارج قدرتي). لستُ إجتماعيًا عمومًا، وهذا أمرٌ ربّما ذكرته هنا سابقًا، لكن ما لم أذكره بأنّه لديّ مشاكل في الأسلوب الذي ندير به صلاتنا الإجتماعيّة، بإختصار فأنا لا أحبّ المجاملات التي يقتاتُ عليها النّاس، والتي تصحّ تسميتها بالنفاق الإجتماعيّ.
2012-12-31 | #طريفياتي
لم يعجبني الكابتشينو هذا العام! احتسيته منذ قليل، ولم يعجبني حقيقةً، بإستنثاء الرغوة المميزة التي تعتليه! (سيظن البعض أنني أعيش في البرازيل، وليس في مدينة ملتهبة بالثورة، العكس هو الصحيح، في جوّ كهذا، يصبح التمتّع بكأس من القهوة يعني كل شيء رائع، لأنّ هذا هو كل شيء ممكن ت) الآن أعوّض مذاقي بكوب من النسكافيه، الذي يعني بالعبريّة: معجزة من القهوة، وهو حقًا كذلك!
2012-12-26 | #فقه الثورة
أسابيعٌ قليلة –ربما- تفصلنا عن الحسم النهائي، لثورةٍ عظيمة فاقت كل التصورات، ثورةٌ أراد لها العالم بأسره أن تفشل أولًا، ثم أن تسير وفق رغبته ثانيًا، فلم يكن على الأرض إلا ما أراده الله ثم الشعب الثائر. واحدةٌ من أهم معجزات الثورة التي يجب أن ننتبه إليها ونرعاها وننمّيها، هي الاعتماد على الذات، وخاصّة بعد أن فشل المسار السلمي في انتزاع السلطة من فكّي هذا النظام.
2012-12-14 | #فقه الثورة
واحدٌ من الأسئلة التي كثيرًا ما تجول في بالنا، وتثير تساؤلات وشكوكًا عدّة، وتناولها مشايخ الثورة بالعديد من خطبهم العامّة أو توجياتهم الخاصّة هو سؤال: لماذا تأخّر النصر ؟ وللمؤسسة التقليدية (التي ينتمي لها معظم المشايخ المؤيدون للثورة) أرشيفًا كبيرًا من الإرث المكتوب، الذي يمكن العودة إليه للبحث عن الأجوبة كلما استجد حادث وسؤال جديد.
2012-12-08 | #طريفياتي
ما إن انتهينا من صلاة الجمعة حتى قام أحد المصلّين ليقول: يا إخوان، انفجرت سيارة مفخخة عند جامع قباء، ديروا بالكن وانتو طالعين.. ساد هرج ومرج في المسجد، انتظرت قليلًا حتى خرج معظم الناس، ثم خرجت يخفق قلبي، لم ننسَ بعد تفجير يوم الأحد في حيّ الحمراء، وإذا حدث الإنفجار أمام البوابة الرئيسية لخروج المصلين، ولحظة خروجهم فهذا يعني كارثة حقيقيّة، لمسجد يتسع لآلاف المصلين.
2012-11-04
منذ أربع سنوات مضت، تعرّفت على نظام التشغيل جنو لينكس عن طريق توزيعة فيدورا، وبدأت أتعرّف شيئًا فشيئًا على فلسفة البرمجيات الحرّة، والمجتمع التقني الكبير الذي يقف وراء نجاح هذه البرمجيات. لم يكن انتقالي فجائي، بل عن طريق خطوات تدريجيّة، حصلت أولًا على فيدورا (ثم أوبونتو) إلى جانب ويندوز، وبعد أشهرٍ ستّة على ما أذكر تخليت عن ويندوز نهائيًا.
2012-10-28 | #فقه الثورة
واحدٌ من التفاسير التي قد نسمعها أحيانًا حول ما نمرّ به من خذلان عالمي عن مساندة الثورة السوريّة، هو التفسير الديني أو الطائفي. فمثلًا دعم إيران اللامحدود لنظام الأسد، هو استماتة في محاولة نشر المشروع الشيعي في المنطقة، فطالما كان الأسد خير مُعين على تمرير مخططهم في سورية، وربما يستشهد البعض بما يقال عن تشيّع مئات الأسر في السنوات السابقة، وبحال المسجد الأموي في قلب دمشق، وغيرها من الشواهد… فدعمهم هذا سببه ديني طائفي حسب هذا المنظور.
