2016-05-26 | #مجتمع
تناقشتُ وعمي (والد زوجتي) مؤخرًا حول موضوع الإنجاب.. لقد مضى عام ونصف تقريبًا على زواجنا – أنا وحنين – دون إنجاب؛ برغبةٍ وإرادةٍ منّا! وهذا يخالف المعروف والسائد في الزيجات السوريّة، والذي عادةً ما تُكلّل فيه ذكرى الزواج الأولى بطفلٍ وليد.. بدأ عمي النقاش بالآية “ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم”.
2016-04-01 | #المجتمع والواقع
كتب الأستاذ حازم نهار مقالًا في موقع “حزب الجمهورية” بعنوان «ماذا بقي في يد السوريين، وماذا يمكن أن يفعلوا؟» يناقش فيه هذين السؤالين بعد مضي خمس سنوات على اندلاع شرارة الثورة، وشعور جمهورها اليوم بأنّ الأمور خرجت عن السيطرة وباتت رهينة القرارات الدولية، ليصل إلى قوله: «في الإجابة عن الأسئلة المتكررة “ما الحل؟ ماذا بقي في يد السوريين؟ وماذا يمكن أن يفعلوا”، أقول إن أهم خطوة يمكن أن يقوم بها السوريون هي الذهاب نحو تنظيم أنفسهم في قوى وأحزاب سياسية حقيقية وعصرية، وفي منظمات مجتمع مدني متماسكة، فالمجتمع المنظم هو وحده الذي يمكن له أن يقوم بالمهمات المطلوبة والضرورية: الحدّ من تأثير الخارج وتدخلاته، إسقاط الاستبداد بأشكاله كافة، بناء الدولة الوطنية السورية الجديدة.
2016-03-25
هل يُمكن أن تُحكم الإنترنت من قبل نظام السلطة الواحدة؟ قرأتُ البارحة المقال الذي كتبه أحمد الخطيب في ساسة بوست بعنوان «الـماتريكس الذي يجمعنا.. فيس بوك يبتلع الإنترنت»، يتحدّث المقال عن الخطوات التي تتخذها الفيس بوك للسير قدمًا إلى الأمام لتصبح منصتها هي «الإنترنت» بطريقة أو بأخرى، بحيث نقرأ المقالات عبر Instant Articles، نشاهد فيس بوك ڤيديو، نجري تصويتا، نتابع أخبارنا الشخصية، نتحدّث إلى بعض، نشتري من الإنترنت، نحضر حدثًا كل ذلك عبر الفيس بوك!
2016-03-06
أصبحت الحريات والحقوق الرقمية جزءًا جوهريًا للحريات والحقوق المدنية الإنسانية. كان من الصعب تصديق أن أحداث رواية 1984 لجورج أوريل يمكن أن تكون حقيقية، وبأنّه يمكن للحياة أن تكون على هذا الشكل رغم تقاطعات كثيرة مع الوضع السياسي والاجتماعي في سورية؛ إلا أن الصورة الإجمالية التي رسمتها الرواية كانت خانقة بالفعل.
2016-02-16 | #المجتمع والواقع
في عام 2009 بثّ مُقدّم البرامج الشهير أحمد الشقيري الإصدارة الخامسة من برنامج خواطر، والتي صُورت في اليابان بالكامل بهدف تقديم نموذج حضاري “مختلف” يهتم بسمات أخلاقية “أصيلة في الإسلام”، وتوضيح كيف تطوّر المجتمع الياباني دون التخلي عن عاداته وتقاليده وأصالته. وقد نمت “موجة اليابان” هذه تدريجيًا، وبات من المكرّر كلّما جاء الحديث عن نماذج النهضة والتغيير المعاصرة؛ أن يأتي أحدهم ليذكر نموذج اليابان “المُختلف”، والذي لا يشبه النماذج الغربية في انسلاخها عن الدين والتقاليد والأصالة المحليّة، وانفتاحها جنسيًا بشكل غير مقبول في المجتمعات الشرقيّة.
2016-02-12
يُصادف يوم 14 شباط الحالي (كما في كل عام) يوم شكر البرمجيات الحرة 😀 هل يبدو هذا غريبًا بعض الشيء؟ كتبتُ هنا عن هذه المناسبة، وهي ترجع لعام 2010 عندما قررت FSFE توسيع احتفاليات يوم الڤالانتاين لإظهار المودّة والمحبة للكوادر العاملة على البرمجيات الحرّة ومفتوحة المصدر. المشاريع مفتوحة المصدر تنمو عن طريق النقد، التبليغ عن العلل، مناقشة مزايا جديدة، لكن الكوادر التي تقف خلف هذه المشاريع تنمو أيضًا بالحب 🙂 هذه مناسبة جيّدة لنُعبّر عن حبنا وامتنانا لمجتمع فريد ورائع.
2016-02-08 | #تطوير الذات
استعرضت في تدوينتي السابقة ملخصًا لعامي الفائت باعتباره نهاية مرحلة وبداية أخرى جديدة، وذكرت بعض الأفكار من واقع تجربتي البسيطة، بقي لديّ أن أذكر المبادئ التي أتبعها حاليًا لإنجاز أهداف جديدة. خلال السنوات الماضية قرأتُ العديد من الكتب والمقالات حول التنظيم، الإدارة، والتنمية الشخصية، واختبرت معظم الأفكار التي تحمسّت لها، بهدف بناء التوليفة الخاصة بيّ والتي يمكنها أن “تعمل” معي وتحقق النتائج، ووصلت لما يلي:
2016-01-04 | #طريفياتي
ها قد انتهى عام 2015، إنها واحدة من أكثر سنوات حياتي إثارة :)) إن كنتَ شخصًا مثلي (أي تشبهني، وليس أي شيء آخر)، فغالبًا ما ترغبُ بالعودة إلى دفاترك وأوراقك لتجري مراجعةً عن كيف مضى هذا العام، مالذي حققتَه، أبرز أحداثه، ما الذي تعلمته، وهذا سيساعدنا كثيرًا في وضع التصوّر الإجمالي لعام 2016.
2015-12-17 | #منوع
الوضوح في طرح المسائل أمر مهم لإيصالها بالشكل الذي نرغب به، هذا يُعزّز فرص أن نُفهم أكثر، وأن يدور النقاش حول النقاط التي نُريد أن يدور عليها. دعونا نُميّز بين ثلاث أنواع من القضايا عند بدء أي نقاش حول المواضيع الدينية – القضية الأولى هي «الماوراء»؛ هل هناك وجود ماورائي؟ وما طبيعة هذا الوجود؟
